¿Qué es eso de la Internet Feminista?

Lo primero que mucha gente pensará al leer este título será, ¿Qué tiene que ver esto conmigo? Bueno, resulta que la Internet Feminista es una propuesta que busca proteger y resguardar el derecho a la libertad de expresión y comunicación; pero que, contrario al enfoque tradicional, evidencia que históricamente hay grupos de personas que han tenido más obstáculos de acceso, que la violencia digital en contra de las mujeres tiene características especificas marcadas por las construcciones de género y que la Internet es un espacio libertario que podemos intervenir y reconstruir.

La propuesta de los Principios Feministas de Internet se planteó por primera vez en 2014, en un evento organizado por la Asociación para las Comunicaciones que reunió a 50 mujeres de seis continentes. Y es una propuesta que está en constante evaluación y evolución. En Agosto del 2016 tuvo una segunda revisión y la conversación continua. ¿Por qué?

Porque quienes tenemos que hacer el ejercicio de #ImaginaInternetFeminista somos nosotras.

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Una Internet Feminista reconoce la necesidad de la incorporación de más mujeres en la creación de infraestructuras, en la creación de contenidos, en la toma de decisiones sobre la gestión de los espacios.

La Internet Feminista es un espacio político transformador, que identifica que la violencia digital es una extensión de la violencia machista y rechaza la propuesta de restringir o censurar el uso de la tecnología para evitar la violencia.

La Internet Feminista también reconoce que diversas poblaciones han encontrado en la Internet un espacio para descubrir, experimentar y expresar sus sexualidades; y rechaza cualquier censura a la manifestación voluntaria o consensuada de este ámbito humano.

Se rechazan los sistemas de vigilancia y control sobre los cuerpos de las mujeres, con fines comerciales o sociales. Y promueve el consentimiento como condición indiscutible: tenemos que tener la capacidad de tomar decisiones informadas, en todo momento.

Los principios feministas son tuyos, son mios. Son de quién los quiera y los necesite. Y sí querés aportar, en las redes sociales podes aportar a la conversación utilizando #ImaginaInternetFeminista. Por ahí nos vemos.

Femicidios en los medios

Este jueves 11 de mayo, tuve la oportunidad y el privilegio de, en representación de EnRedadas: Tecnología para la Igualdad, ser una de las panelistas del conversatorio “¿Qué acciones podemos impulsar desde el periodismo y la comunicación para detener los femicidios en Nicaragua?” promovido por un consorcio de organizaciones encabezadas por el IEEPP, Fundación Luciernaga, Puntos de Encuentro y otras.

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Se me pidió contestar a la pregunta: ¿Cómo consideran que se está abordando la violencia hacia las mujeres y los femicidios en los medios de comunicación? Para lo cual preparé la siguiente lista; sobre la que estoy segura se puede seguir profundizando.

  • Se perpetúa la idea de que la violencia por razones de género es una problemática privada y aislada al utilizar expresiones como “cegado por los celos”, “pleito de parejas”, “no midió sus acciones”, entre otras.
  • Se utilizan juicios de valor sexistas para referirse a las mujeres víctimas de violencia. Y luego estos “datos” se utilizan para justificar la violencia. Por ejemplo, incluir en la noticia que “salió a bailar, cómo lo hacía cada fin de semana” o “todavía se desconocen las razones por las que la víctima llamó al femicida”.
  • Se mantienen las fuentes policiales y judiciales como la columna vertebral de las notas, y en muchas ocasiones se mantiene la figura del “presunto” incluso cuando el femicida ha confesado.
  • En el caso de las menores de edad en situaciones de violencia, se protege el nombre; pero luego se dan datos personales, como el nombre de padre/madre, dirección, colegio en el que estudiaba, entre otros.
  • Al ubicar estas noticias en secciones como Sucesos o Departamentales se alimenta el imaginario del otro. “Eso no pasa aquí, sólo allá”.
  • En general, no se respeta la identidad de las mujeres trans.

Estas afirmaciones dieron paso a un rico intercambio de opiniones entre quienes estábamos presentes; que pueden escuchar de manera íntegra en el siguiente audio.

Para ampliar sobre este tema, pueden visitar el Blog de Frank Hooker, Pláticas Diversas, escuchar esta producción radiofónica del Programa Feminista La Corriente y revisar el estudio sobre Masculinidades Hegemónicas en Nicaragua, realizado por el IEEPP. Cada vez más y más personas estamos sumando nuestras voces a denunciar esta problemática.

5 Iniciativas ciberfeministas mesoamericanas

Yo soy ciberfeminista y soy co fundadora y co coordinadora de una iniciativa ciberfeminista desde hace casi 4 años. Cuando empezamos a darle forma a la idea de EnRedadas, siendo la primer iniciativa ciberfeminista en Nicaragua, hicimos una búsqueda extensa de iniciativas similares en Internet; y no eramos muchas.  Ahora somos muchas más y que rico es tener la oportunidad de conocernos, reconocernos y servirnos de referencia. Por acá les dejo entonces, una lista (la primera de muchas, espero) de 5 iniciativas ciberfeministas mesoamericanas y la idea es que esta vaya creciendo.

  • 12096035_10153775828606812_8939057067342450844_nSula Batsú (Costa Rica)

Una cooperativa con énfasis en la promoción tecnológica para el empoderamiento, promueve capacitaciones a niñas, hackatones femeninos, clubs de programación y otras actividades lúdicas y de formación por y para mujeres.

  • Geek Girls (El Salvador)

Capítulo salvadoreño de Geek Girls Latinoamerica; se caracteriza por incidir desde la academia en la potencialización de la participación de las mujeres en carreras relaciones a la ciencia, las matemáticas y la tecnología.

  • Ciberfeministas GT (Guatemala)

Se definen como un grupo de feministas, buscando soluciones tecnológicas para las causas feministas; promotoras del primer Festival Ciberfeminista de Guatemala, mantienen un espacio semanal para crear y editar Wikipedia desde la perspectiva ciberfeminista.

  • Técnicas Rudas (México)

Colectivo de mujeres activistas que desarrollan metodologías para la acción social, basadas en la educación popular y construcción colectiva de conocimiento.

  • Luchadoras (México)

Colectiva feminista integrada por mujeres mediactivistas, que le apuestan a crear una #InternetFeminista.

Yo edito, vos editas, nosotras editamos

¿Ya te diste cuenta que EnRedadas está convocando a la primer editatona en Nicaragua? ¿Si? ¿No? Bueno, si no te has dado cuenta; por acá mis 5 razones para participar de la Editatona Mujeres Nicas:

1.       Por y para mujeres
Somos mujeres, escribiendo sobre mujeres, pensando en otras mujeres que pueden necesitar conocer sobre otras mujeres. ¿Parece trabalenguas? Es momento de empezar a registrar en lo digital; crear nuevas narrativas y recopilar lo que ya se ha escrito sobre mujeres que han contribuido a la historia de Nicaragua, desde diversidad de ámbitos sociales.

2.       Desmitificar la construcción de conocimiento

Ya pasó el tiempo en el que nuestras mamas nos compraban aquellos 12 tomos de enciclopedia, que había que mantener en una repisa y limpiar todos los días. Esta es una perfecta oportunidad para asumir la responsabilidad de crear los contenidos que necesitamos: empoderarnos de este medio, reconocernos como protagonistas en la tarea de la reconstrucción de nuestra genealogía feminista.

3.       Reconocer a las mujeres que nos abrieron el camino

Parte de la apuesta feminista es reconocer el andocentrismo del conocimiento: la invisibilización de los aportes de las mujeres. En nuestra realidad actual, hay muchas mujeres haciendo historia diariamente: fijando records en atletismo, siendo la primera astrónoma del país, documentando a través de la fotografía, escribiendo, defendiendo derechos humanos.  Y también hay mujeres que ya se nos han ido, de quienes sólo escuchamos en las anécdotas de otras mujeres. Mujeres a quienes queremos conocer y reconocer.

4.       Espacio colaborativo entre mujeres

Es super gratificante saberte capaz de hacer las cosas vos misma: pero es mucho mejor hacer las cosas juntas. ¿Por qué? Por la oportunidad de aprender y ayudarnos entre todas. ¿Cómo puedo decir esto de la mejor manera? ¿Cómo agrego una foto? ¿Cómo se hacen esos cuadritos, para agregar otros datos? Bueno, lo veremos juntas.

5.       Cerrando la brecha

¡Estamos aportando a cerrar la brecha de género! Sembrando una semilla, que esperamos crezca y se expanda. Esta editatona es la primera de las que esperamos serán muchas: en las que se vayan integrando más y más mujeres.

Bueno, después de esto: ¿nos vemos el sábado? 

¿Todo tiempo pasado fue mejor?

Estoy tranquila, scrolling en mi Facebook; cuando de repente ahí está:
Y no puedo evitar voltear mis ojos y juzgar a la persona que lo compartió; quien acompaña la foto con el comentario: “No se puede vivir la vida en un celular”. Y yo:
Y es que me molesta esa actitud condescendiente y adultista; en la que se demoniza a la tecnología como la causa de todos los males y problemas de la juventud: decidiendo ignorar las causas estructurales y las limitaciones que el sistema socio- económico impone a los mismos. ¿Por qué persiste esta idea de que todo tiempo pasado fue mejor?
El ensayo “Usos de las TIC, Relaciones sociales y cambios en la socialización de las y los jóvenes” de Francisco Bernete; tiene una aproximación completamente diferente a la mayoría de los documentos que he leído sobre el tema. Esta entrada la escribo con propósitos académicos, para el Diplomado de Comunicación Digital Estratégica que estoy llevando en la UCA; asignado por el profesor José Kont.
1. ¿Por qué a los usuarios de Redes Sociales e Internet les gusta tanto hacer contactos, saludarles y recibir respuesta en estos sitios?   
Por qué las redes sociales son una extensión de los círculos sociales presenciales. La lectura explica que las generaciones más jóvenes ven sus interacciones sociales presenciales limitadas por reglas familiares y encuentran en las redes sociales espacios no completamente supervisados para interactuar entre pares.

Se habla mucho de una generación de “narcisos”, para quienes lo más importante es la apariencia y la manera en la que serán percibidos en las redes sociales, cuantos likes generarán sus fotos y otras tantas observaciones. En lo que fallan es en reconocer el contexto de medios de comunicación “tradicionales” que sólo visibilizan a personas y personajes que cumplen con las características ideales impuestas  socialmente.

Las TIC funcionan como medios para socializar constantemente; basados en la creación de contenidos e intercambios de información, determinados idealisticamente por la persona que las utiliza y con la puntual ayuda de los logaritmos que interpretan nuestros datos para “ofrecernos” una experiencia personalizada.

2. ¿La ayuda de catedráticos sigue siendo importante en entornos de utilización de Redes Sociales e Internet?  
El documento destaca que, en un contexto de transformación tecnológica y constante flujo de la información, el rol del profesor/ catedrático debe evolucionar y pasar de ser emisores de conocimiento a ser facilitadores del proceso de asimilación y comprensión de lxs estudiantxs.
La experiencia de Dinamarca y de los países nórdicos en general es de adaptación de los modelos educativos en relación con las nuevas tendencias y demandas globales; mientras en los países del sur del mundo los Estados continúan marcando sus políticas educativas en base a modelos económicos industriales que ya no están vigentes, con prácticas más relacionada a ejercicios de memoria y no de reflexión y creación individual.
Es el reto de las instituciones educativas y de los profesores/catedráticos la capacitación y actualización constante; además de adoptar una posición flexible y adaptable, que le permita potencializar el desarrollo intelectual y de habilidades técnicas de los estudiantxs.
3.  ¿Son los individuos que tienen conciencia del cambio que ha implicado Internet y las Redes Sociales y a que se debe este fenómeno?  
Mucho se menciona el concepto de “nativos digitales” o “millenials” para categorizar al grupo etáreo para el que tecnología ha sido parte constante de su vida diaria desde que tiene conciencia. Somos nosotrxs, quienes hemos descubierto las virtudes de la tecnología a finales de la adolescencia y en entornos universitarios o laborales; quienes hablamos y enunciamos a las “nuevas tecnologías” como un punto y aparte histórico.
“Cada generación y cada grupo social “naturaliza” las tecnologías que tiene a su alcance” nos dice el autor. Somos nosotrxs quienes recordamos al bebé aterrador que bailaba como protector de pantalla en Windows, quienes tuvimos que migrar nuestras películas favoritas de VHS a DVD, quienes grababamos de las radios las canciones en cassette para luego quemar CDS y ahora escuchar en streaming; somos nosotrxs quienes tenemos presente en nuestro imaginario colectivo los cambios tecnológicos de los últimos veinte años. Porque los hemos vivido; contrario a la experiencia de adolescentes, niños y niñas, para quienes el cambio está por venir.
4.  ¿Cuales son las razones de que los intercambios comunicativos a través de pantallas tienen un efecto amplificador (no inhibidor) de la comunicación cara a cara?  
Bernete explica que los intercambios comunicativos se amplifican en dos sentidos: por un lado porque la interacción digital nos permite comunicaciones constantes: sin la limitación del tiempo o la ubicación geográfica. Y por otro lado, la permanencia y disponibilidad pública de todo lo que hacemos en Internet.
La comunicación constante, nos aleja de situaciones de soledad y aislamiento, además de facilitar la creación de círculos y semicírculos de interacción basados en interés comunes, experiencias compartidas o situaciones temporales (como este Diplomado, por ejemplo).
5.  Las relaciones personales ¿se mantienen, se refuerzan, se alimentan con los usos actuales de Internet y la telefonía celular? ¿o pierden autenticidad, densidad, quedan reducidas a contactos que se contabilizan?
El investigador reconoce que la fragmentación de la vida social en grupos y subgrupos de manera masiva puede diluir un poco el objetivo inicial de formar parte de una comunidad a partir de la individualidad; pero estas dinámicas también están presentes en las interacciones presenciales. No se puede decir de manera conclusiva y final que las relaciones que se construyen en las redes sociales son más “light” que las se construyen en la secundaria; cuando podemos contra argumentar que los grupos de amistades de secundaria se basan en la necesidad que nace de jornadas diarias de trabajo colectivo, mientras las amistades en las redes sociales se basan en puntos en común.

Ciertamente, las redes sociales han probado ser un espacio para el reencuentro con personas que han salido de nuestras interacciones diarias como familiares que se han mudado a otro país o amistades que han cambiado de centro de estudios. Pero, ¿en qué grado estas personas se integran a nuestra realidad social presente.

A manera de conclusión, puedo decir que esta lectura reforzó muchas de las ideas sobre la relación jóvenes – redes sociales que he venido defendiendo y promoviendo desde hace un par de años: que tenemos que aceptar los cambios sociales derivados del progreso tecnológico y dejar a un lado la idea de que la juventud no debería tener acceso a la tecnología, porque la misma está evitando su desarrollo social pleno. Pero sobre todo, que para tener una conversación sobre este tema de manera integral, el tema de la seguridad digital no puede seguir siendo ignorado.

 

Conectadas

El último estudio “oficial” sobre el acceso a Internet en Nicaragua es del 2012: he usado los datos muchas veces, y es difícil tratar de convencer a alguien de porque se debe dar prioridad a la comunicación digital cuando el dato es 14%. Y es que las cifras SON importantes. A través de las cifras, podemos identificar cual es la situación actual y cómo podemos mejorarla: son la base para desarrollar estrategias y acciones a futuro.
Y aunque las redes sociales NO son lo mismo que Internet; saber que 1,5 millones de personas en Nicaragua, el equivalente a la población de Managua y Masaya, tiene un perfil en Facebook: es un dato que no se puede ignorar. La nota “Nicas cada vez más <> enlas redes” hace un buen trabajo desmenuzando las cifras del estudio Uso de las Redes Sociales en Centroamericana y el Caribe de iLifeBelt.
Breve resumen: Facebook es la red social con mayor cantidad de usuarixs, se evidencia que Twitter va perdiendo popularidad y que las redes sociales que se han adaptado para funcionar plenamente en dispositivos móviles están haciéndose cada vez más populares. En Nicaragua se puede explicar la popularidad de Facebook y Whatsapp si se toma en cuenta la oferta de las dos operadoras telefónicas del país, que ofrece un paquete de datos con estos dos servicios de manera ilimitada o incluso gratis.
Destaca una característica que muy pocos estudios tienen: utiliza la variable del sexo como un indicador a analizar. Sólo 4 de cada 10 perfiles en redes sociales son femeninos. Somos menos; pero es una cifra más positiva que la reflejaba CEPAL en el 2014: sólo 1 de cada 4 personas con acceso a Internet a nivel mundial son mujeres. Por supuesto esto tiene que ver, primero con que (lo dije antes y lo vuelvo a repetir) las redes sociales no son Internet; y segundo con la selección de las muestras para la investigación en dependencia al interés de quienes desarrollan la misma: una investigación con enfoque de derechos humanos tiene ciertos ejes e indicadores transversales que una investigación son fines comerciales no toma en cuenta.
Publicado en noviembre 2015, el informe “Women’s Rights Online” analiza no sólo cuantas mujeres están usando las redes sociales, sino con que propósito la están usando. Destaca que aunque un 97% de las entrevistadas están presentes: sólo un 48% está conociendo gente nueva y expandiendo su circulo social. Analizando los datos con las gafas violetas puestas: vemos que la experiencia de las mujeres en línea está todavía muy limitada por los roles de género, ya que no estamos aprovechando toda la potencialidad de estos medios para, por ejemplo, construir modelos de negocio, expandir los círculos sociales, acceder a información sobre derechos humanos o incluso para buscar trabajo.
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Insisto en traer a colación el tema de la brecha digital por razones de género; porque aunque cada vez existen más iniciativas (sociales o comerciales) para facilitar la conexión de más personas a Internet, todavía queda un largo camino por recorrer. No basta con tener las instalaciones físicas, la señal de Internet y el celular o la computadora. Todavía se tiene que trabajar en el desarrollo de habilidades digitales integrales. Y reconocer que las redes sociales y la Internet todavía son territorio hostil para las mujeres y que si queremos construir una sociedad de conocimiento verdaderamente democrática y abierta: no podemos obviar la participación de las mujeres.